조선열전 (朝鮮列傳) 원문과 번역

사기(史記) 권일백십오(卷一百十五) 열전제오십오(列傳第五十五)

🏛️ 제1부: 마스터 가이드 & 핵심 통찰

💡 본질: 조선열전은 한반도 최초의 고대 국가 고조선(위만조선)의 멸망과 한사군(漢四郡) 설치 과정을 기록한 “한국 고대사의 가장 오래되고 생생한 1차 사료”다. 사마천은 이 열전에서 한무제의 제국주의적 팽창과 작은 이웃 나라를 침략하기 위해 사신 섭하(涉何)의 살인과 거짓말을 묵인한 제국의 도덕적 파탄을 폭로한다. 승리한 한나라의 두 장수(양복과 순치)는 서로 질시하다가 한 명은 참수당하고 한 명은 평민으로 강등되었으며, 공을 세워 제후가 된 자는 오직 항복한 조선의 지배층(삼·음·협·최)뿐이었다는 사마천의 서술은 “승자 없는 전쟁의 비극과 권력의 추악함”을 날카롭게 고발한다.

1. 위만조선 86년사 전개 4단계

단계	주요 사건	내용 및 역사적 의미
1단계 (건국)	위만(衛滿)의 망명 및 왕검성 도읍 (BC 195)	연나라의 혼란기에 상투를 틀고 조선 옷을 입은 뒤 무리를 이끌고 패수를 건너 준왕(準王)을 몰아내고 건국
2단계 (번영)	요동태수와의 외신(外臣) 조약 체결	한나라와 중계무역 독점, 진번·임둔 복속으로 수천 리의 강국으로 성장
3단계 (충돌)	우거왕(右渠王) 때의 갈등과 섭하 사건 (BC 109)	남방 진국(辰國)의 대(對)한나라 직접 교역 차단, 사신 섭하가 배웅 나온 조선 장수를 살해하며 전쟁 발발
4단계 (멸망)	1년간의 왕검성 농성과 내부 분열 (BC 108)	한나라 수륙 5만 군대의 공세를 1년간 격퇴했으나, 이계상 삼(參) 등 수복파의 배신으로 우거왕 피살 및 멸망

2. 핵심 멘탈 모델 및 국제정치 교훈

① 외신의 딜레마 (Protectorate Dilemma) — 전략적 모호성의 한계

위만조선은 “한나라의 외신으로서 국경을 지키는 척하면서, 실질적으로는 중계무역의 폭리를 취하고 독자 세력화”하는 전략적 모호성으로 80년간 번영함.
그러나 국력이 커지자 한나라 황제의 입조(직접 조공) 요구를 거부하고 정면 대립함.
교훈: 강대국 틈바구니의 소국은 ‘모호성’이 깨지는 순간 군사적 대비나 명확한 동맹 전략이 없으면 가장 먼저 전면전의 희생양이 된다.

② 허위 보고와 전쟁의 명분화 — 섭하의 도발 (The Provocateur)

외교 실패에 직면한 사신 섭하는 배웅 나온 조선 장수를 국경에서 찔러 죽이고 “조선 장수를 베었다”고 거짓 보고함. 무제는 이를 처벌하기는커녕 요동동부도위로 승진시킴.
교훈: 제국주의 권력이 확장을 결심했을 때는, 하수인의 비열한 거짓말과 도발조차 전쟁을 일으키는 훌륭한 명분으로 세탁된다.

③ 지휘권 분열과 내부 암살에 의한 붕괴

한나라 군대는 양복(누선장군)과 순치(좌장군)의 지휘권 다툼으로 오합지졸이 되어 왕검성을 함락하지 못함.
그러나 장기전의 피로 속에 조선 수뇌부 내부에서 주화파(이계상 삼, 상 한음 등)가 우거왕을 암살하고 집단 투항함.
교훈: 외부의 강력한 적보다 무서운 것은, 내부의 피로감과 신뢰 붕괴로 인해 발생하는 지도부의 내분과 배신이다.

📜 제2부: 원문 상세 대역 (Full Reference)

1절: 衛滿(위만)의 건국 — 연나라 출신 망명자의 왕국

원문:

朝鲜王满者，故燕人也。自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞。秦灭燕，属辽东外徼。
汉兴，为其远难守，复修辽东故塞，至浿水为界，属燕。燕王卢绾反，入匈奴，满亡命，
聚党千馀人，魋结蛮夷服而东走出塞，渡浿水，居秦故空地上下鄣，稍役属真番、朝鲜蛮夷
及故燕、齐亡命者王之，都王险。

번역:

조선왕 위만(衛滿)은 본래 옛 연(燕)나라 사람이다. 연나라가 전성기였을 때에 진번(真番) · 조선을 침략해 복속시켜 관리(吏)를 두고 장새(鄣塞)를 쌓았다. 진(秦)이 연을 멸하자 요동(遼東)의 바깥 경계(外徼)에 속했다. 한(漢)이 일어났으나 그곳이 멀어 지키기 어렵다 하여, 다시 요동의 옛 요새를 수리해 패수(浿水, 지금의 청천강 또는 대동강)까지를 경계로 삼아 연에 속하게 했다. 연왕(燕王) 노관(盧綰)이 반란을 일으켜 흉노로 달아나자, 위만은 망명하여 무리 1천여 명을 모으고, 상투(魋结)를 틀고 오랑캐 옷을 입고 동쪽으로 요새를 나와 패수를 건넜다. 진(秦)의 옛 빈 땅 상하장(上下鄣)에 자리잡고, 점차 진번과 조선의 오랑캐들 및 옛 연 · 제(齊)의 망명자들을 부려 그 왕이 되었으며, 왕검성(王險城, 지금의 평양)에 도읍했다.

해설: 위만조선의 창업 설화다. 위만은 연나라 출신의 피난민 지도자로, 연왕 노관의 난(BC 195) 이후 흉노로 도망가지 않고 동쪽으로 가 새로운 왕국을 세웠다. 주목할 점은 사마천이 ‘조선왕 위만’이라고 첫 문장부터 부르는 점 — 그를 정당한 군주로 인정하는 어법이다. ‘魋结蛮夷服’은 그가 현지 문화에 동화되었음을 보여준다.

2절: 外臣(외신) 조약 — 한나라와의 관계 정립

원문:

会孝惠、高后时天下初定，辽东太守即约满为外臣，保塞外蛮夷，无使盗边；
诸蛮夷君长欲入见天子，勿得禁止。以闻，上许之，以故满得兵威财物侵降其旁小邑，
真番、临屯皆来服属，方数千里。

번역:

마침 혜제(孝惠帝) · 고후(高后, 여후) 때 천하가 겨우 안정되자, 요동태수가 위만과 약정해 외신(外臣, 변방 신하)으로 삼아 요새 밖의 오랑캐를 지키며 변경을 노략질하지 못하게 하고, 여러 오랑캐의 군장(君長)이 천자를 알현하려 할 때 막지 못하게 했다. 이 사실을 아뢰자 황제가 허락했다. 이로 인해 위만은 군사력과 재물을 얻어 주변의 작은 고을을 침략해 복속시켰고, 진번과 임둔(臨屯)이 모두 와서 복종하며 수천 리의 땅이 되었다.

해설: 이 조약은 위만조선의 정당성을 한나라가 공식 인정한 역사적 문서다. ‘외신(外臣)‘이라는 지위는 한나라의 종주권을 인정하지만 내정은 자율적인 관계였다. 이 틀이 무너지면서 전쟁이 발발한다.

3절: 右渠(우거)의 도전 — 전쟁의 원인

원문:

传子至孙右渠，所诱汉亡人滋多，又未尝入见；真番旁众国欲上书见天子，又拥阏不通。
元封二年，汉使涉何谯谕右渠，终不肯奉诏。何去至界上，临浿水，使御刺杀送何者朝鲜裨王长，
即渡，驰入塞，遂归报天子曰"杀朝鲜将"。上为其名美，即不诘，拜何为辽东东部都尉。
朝鲜怨何，发兵袭攻杀何。

번역:

위만이 아들에게 전하고 아들이 손자 우거(右渠)에게 전했다. 우거가 꾀어들인 한나라 도망자가 날로 많아졌고, 또 일찍이 입조(入朝)하지 않았다. 진번 주변 여러 나라가 글을 올려 천자를 알현하려 했으나, 우거가 막아 통하지 못하게 했다. 원봉 2년(BC 109), 한나라가 섭하(涉何)를 보내 우거를 질책하고 깨우치게 했으나, 끝내 조서를 받들지 않았다. 섭하가 떠나 국경에 이르러 패수에 임박하자, 수행원을 시켜 호송하던 조선의 비왕장(裨王長, 부왕족 장수)을 찔러 죽이고 곧바로 건너 요새 안으로 달려 들어갔다. 돌아와 천자에게 “조선의 장수를 죽였습니다”라고 보고했다. 황제가 그 명분이 좋다 여겨 묻지 않고, 섭하를 요동동부도위(遼東東部都尉)에 임명했다. 조선이 섭하를 원망해 군사를 일으켜 습격해 섭하를 죽였다.

해설: 전쟁의 도화선은 섭하의 무책임한 도발이었다. 외교 사절이었던 섭하는 떠나면서 호송하던 조선 측 인사를 암살하고, ‘조선 장수를 죽였다’고 거짓 보고한다. 한 무제는 이를 질책커녕 오히려 승진시킨다. 현대적 관점에서 보면 선제공격(혹은 도발)의 전형적 패턴이다.

4절: 樓船(누선)과 左將軍(좌장군) — 두 장군의 조선 원정

원문:

天子募罪人击朝鲜。其秋，遣楼船将军杨仆从齐浮渤海；兵五万人，左将军荀彘出辽东：讨右渠。
右渠发兵距险。左将军卒正多率辽东兵先纵，败散，多还走，坐法斩。
楼船将军将齐兵七千人先至王险。右渠城守，窥知楼船军少，即出城击楼船，
楼船军败散走。将军杨仆失其众，遁山中十馀日，稍求收散卒，复聚。
左将军击朝鲜浿水西军，未能破自前。

번역:

천자가 죄인들을 모아 조선을 치게 했다. 그해 가을, 누선장군(樓船將軍) 양복(楊僕)은 제(齊)에서 발해를 건너 가게 하고, 좌장군(左將軍) 순치(荀彘)는 요동을 출발하게 했다. 병력은 5만 명이었다. 우거가 군대를 내보내 험지를 지켰다. 좌장군의 졸정(卒正) 다(多)가 요동병을 이끌고 먼저 공격했다가 패배해 흩어졌다. 다는 도망쳐 돌아왔으나 군법에 따라 참수되었다. 누선장군이 제병 7천 명을 이끌고 먼저 왕검성에 도착했다. 우거가 성을 지키다가 누선군이 적은 것을 알고 곧바로 출성해 누선군을 공격했다. 누선군은 패배해 흩어져 달아났다. 장군 양복은 군사를 잃고 산중에 10여 일 숨었다가, 차츰 흩어진 병사를 모아 다시 집결했다. 좌장군이 조선의 패수 서쪽 군대를 공격했으나 깨뜨리지 못했다.

해설: 이 전쟁은 처음부터 난항이었다. 두 장군은 각각 다른 노선으로 진격했지만, 누선군은 선봉에서 기습당해 참패했고 좌장군도 별다른 성과를 올리지 못했다. 5만 대군은 성과 없이 소모전에 빠졌다. 양복의 패퇴와 재집결은 그의 생존 본능과 통솔력을 보여준다.

5절: 잘못된 협상 — 衛山(위산)의 실패

원문:

天子为两将未有利，乃使卫山因兵威往谕右渠。右渠见使者顿首谢：
"原降，恐两将诈杀臣；今见信节，请服降。"遣太子入谢，献马五千匹，及馈军粮。
人众万馀，持兵，方渡浿水，使者及左将军疑其为变，谓太子已服降，宜命人毋持兵。
太子亦疑使者左将军诈杀之，遂不渡浿水，复引归。山还报天子，天子诛山。

번역:

천자가 두 장군 모두 이익을 얻지 못했다고 여겨, 위산(衛山)을 보내 병위(兵威)를 앞세워 우거를 설득하게 했다. 우거가 사자를 보고 머리를 조아리며 사죄했다: “항복하려 했으나 두 장군(양복·순치)이 속여서 죽일까 두려웠습니다. 지금 신표(信節)를 보니 항복하겠습니다.” 태자를 보내 사죄하며 말 5천 필과 군량을 바쳤다. 인원 1만여 명이 무기를 들고 막 패수를 건너려 할 때, 사자 위산과 좌장군이 그가 변란을 일으킬까 의심하며, 태자가 이미 항복했으니 무기를 들지 말라고 명했다. 태자 역시 사자와 좌장군이 속여 죽일까 의심해 패수를 건너지 않고 다시 돌아갔다. 위산이 돌아와 천자에게 보고하자 천자가 위산을 참수했다.

해설: 결정적 실패의 순간이다. 우거는 항복 의사가 있었고 실제로 태자를 보내려 했다. 그러나 한나라 측의 불신이 협상을 무산시켰다. 무제는 책임자 위산을 참수했지만, 이미 분위기는 돌이킬 수 없었다. 이 장면은 상호 불신이 어떻게 평화의 기회를 파괴하는지 생생히 보여준다.

6절: 장수 간의 갈등 — 公孫遂(공손수)의 결정

원문:

左将军素侍中，幸，将燕代卒，悍，乘胜，军多骄。楼船将齐卒，入海，固已多败亡；
其先与右渠战，因辱亡卒，卒皆恐，将心惭，其围右渠，常持和节。
左将军急击之，朝鲜大臣乃阴间使人私约降楼船，往来言，尚未肯决。
左将军数与楼船期战，楼船欲急就其约，不会；左将军亦使人求间郤降下朝鲜，
朝鲜不肯，心附楼船：以故两将不相能。左将军心意楼船前有失军罪，
今与朝鲜私善而又不降，疑其有反计，未敢发。天子曰将率不能，
前使卫山谕降右渠，右渠遣太子，山使不能剸决，与左将军计相误，卒沮约。
今两将围城，又乖异，以故久不决。使济南太守公孙遂往之，有便宜得以从事。

遂至，左将军曰："朝鲜当下久矣，不下者有状。"言楼船数期不会，
具以素所意告遂，曰："今如此不取，恐为大害，非独楼船，又且与朝鲜共灭吾军。"
遂亦以为然，而以节召楼船将军入左将军营计事，
即命左将军麾下执捕楼船将军，并其军，以报天子。天子诛遂。

번역:

좌장군 순치는 본래 시중(侍中)으로 총애를 받았고, 연(燕) · 대(代)의 병사를 이끌었으며 사납고 승세를 타서 군대에 교만이 많았다. 누선장군 양복은 제(齊)의 병사로 바다에 들어가 이미 많이 패망했고, 먼저 우거와 싸워 군사를 잃고 부끄러워했으며 병사들도 모두 두려워했다. 장군 마음에 부끄러움이 있어 우거를 포위한 후에도 항상 화친(和親)을 유지하려 했다. 좌장군이 급히 공격하자, 조선의 대신들이 은밀히 사람을 보내 누선장군에게 항복을 약속했다. 오가며 말만 오갈 뿐 아직 결정하지 않았다. 좌장군이 여러 번 누선장군에게 전투 시기를 약속했으나, 누선장군은 급히 그 약속을 실행하려 하지 않고 만나주지 않았다. 좌장군도 사람을 보내 조선을 항복시키려 했으나 조선은 듣지 않고 마음으로 누선장군을 따랐다. 이로 인해 두 장군은 서로 불화했다. 좌장군은 마음속으로 누선장군이 이전에 군사를 잃은 죄가 있고, 지금은 조선과 사사로이 친하게 지내면서 항복시키지 않으니, 반역의 계획이 있는지 의심했으나 감히 드러내지 못했다. 천자는 장수들이 능력이 없다고 여겨, 전에 위산을 보내 항복을 권했으나 실패했고, 지금 두 장군이 성을 포위하고도 서로 달라 오랫동안 결판이 나지 않았다. 제남태수(濟南太守) 공손수(公孫遂)를 보내 가게 하고, 편의대로 처리할 권한을 주었다. 공손수가 도착하자, 좌장군이 말했다: “조선은 이미 오래전에 항복해야 마땅한데 항복하지 않는 데는 이유가 있습니다.” 누선장군이 여러 번 약속한 전투에 나오지 않은 것을 말하고, 평소의 의심을 모두 공손수에게 알리며 말했다: “지금 이대로 두면 큰 해가 될 것입니다. 누선장군뿐 아니라 또 조선과 함께 우리 군대를 멸망시킬 것입니다.” 공손수도 그렇게 여겨, 신표(節)로 누선장군을 좌장군의 진영으로 불러 일을 의논하게 한 후, 즉시 좌장군 휘하에 명령해 누선장군을 체포하고 그의 군대를 병합했다. 천자에게 보고하자 천자가 공손수를 참수했다.

해설: 이 전쟁의 진짜 비극은 한나라와 조선의 대립이 아니라 한나라 장수들 간의 불신이었다. 누선장군 양복은 온건파로 조선의 항복을 받아들이려 했고, 좌장군 순치는 강경파로 무력 제압을 원했다. 게다가 양복이 먼저 패한 것이 순치의 의심을 샀다. 무제가 공손수를 보내 중재하게 했으나, 공손수는 순치 편을 들어 양복을 체포했다. 결과적으로 권한을 남용한 공손수는 처형당한다. 사마천은 이 장면을 통해 전쟁의 승패보다 인간의 질투와 불신이 얼마나 큰 파괴력을 가지는지 고발한다.

7절: 朝鮮(조선)의 최후 — 右渠(우거) 암살과 한사군 설치

원문:

左将军已并两军，即急击朝鲜。朝鲜相路人、相韩阴、尼谿相参、将军王?夹相与谋曰：
"始欲降楼船，楼船今执，独左将军并将，战益急，恐不能与，王又不肯降。"
阴、唊、路人皆亡降汉。路人道死。元封三年夏，尼谿相参乃使人杀朝鲜王右渠来降。
王险城未下，故右渠之大臣成巳又反，复攻吏。左将军使右渠子长降、
相路人之子最告谕其民，诛成巳，以故遂定朝鲜，为四郡。
封参为澅清侯，阴为荻苴侯，唊为平州侯，长为几侯。
最以父死颇有功，为温阳侯。

번역:

좌장군이 이미 두 군대를 병합하고 곧바로 조선을 급히 공격했다. 조선의 재상 노인(路人), 한음(韓阴), 이계상(尼谿相) 참(参), 장군 왕겹(王?夹)이 함께 모의했다: “처음에는 누선장군에게 항복하려 했으나, 누선장군이 지금 잡혔다. 오직 좌장군이 두 군대를 통솔하며 전투가 더욱 급해졌다. 감히 당해낼 수 없고, 왕도 항복하려 하지 않는다.” 한음, 왕겹, 노인은 모두 한나라로 도망쳐 항복했다. 노인은 도중에 죽었다. 원봉 3년(BC 108) 여름, 이계상 참이 사람을 시켜 조선왕 우거를 죽이고 항복해 왔다. 왕검성이 아직 함락되지 않았고, 옛 우거의 대신 성사(成巳)가 다시 반란을 일으켜 관리를 공격했다. 좌장군이 우거의 아들 장항(長降)과 노인의 아들 최(最)를 시켜 백성들에게 고하고 깨우쳐 성사를 주살했다. 이로 인해 조선이 평정되어 한사군(漢四郡)이 설치되었다. (한 무제가) 참을 개청후(澅清侯), 한음을 적저후(荻苴侯), 왕겹을 평주후(平州侯), 장항을 기후(几侯)에 봉했다. 최는 아버지가 죽은 공이 있다 하여 온양후(温阳侯)에 봉했다.

해설: 조선의 멸망은 외부의 정복보다 내부 분열로 인한 붕괴에 가깝다. 조선의 대신들은 누선장군과 비밀 항복 협상을 하다가 그가 잡히자 불안에 빠져 왕을 암살한다. 우거는 죽음을 맞지만 여전히 왕검성은 함락되지 않았고, 옛 대신 성사가 항전을 계속한다. 결국 우거의 아들까지 투항해 조선은 멸망한다. 한나라는 이 땅에 낙랑·현도·임둔·진번의 한사군(漢四郡)을 설치한다.

8절: 장군들에 대한 처벌 — 누구도 승자가 없었다

원문:

左将军徵至，坐争功相嫉，乖计，弃市。
楼船将军亦坐兵至洌口，当待左将军，擅先纵，失亡多，当诛，赎为庶人。

번역:

좌장군 순치가 소환되었다. 공을 다투고 서로 시기하며 계획을 어긴 죄로 시장에서 참수형(棄市)에 처해졌다. 누선장군 양복도 병사가 열구(洌口)에 이르렀을 때 마땅히 좌장군을 기다렸어야 했는데, 함부로 먼저 진격해 손실과 사망이 많았던 죄로 마땅히 참수형이나, 속전(贖錢)을 내고 서인(庶人)이 되었다.

해설: 전쟁 후 두 장군 모두 처벌받았다. 순치는 처형, 양복은 서인으로 강등. 조선 정복에 성공했지만, 장수들 간의 갈등과 잘못된 판단 때문에 누구도 보상받지 못했다. 사마천의 “兩軍俱辱，将率莫侯矣”(양군 모두 욕을 보고 장수 중 봉후된 자가 없다)는 평가가 이 냉혹한 현실을 요약한다.

9절: 太史公曰(태사공왈)

원문:

太史公曰：右渠负固，国以绝祀。涉何诬功，为兵发首。楼船将狭，及难离咎。
悔失番禺，乃反见疑。荀彘争劳，与遂皆诛。两军俱辱，将率莫侯矣。

卫满燕人，朝鲜是王。王险置都，路人作相。右渠首差，涉何?上。
兆祸自斯，狐疑二将。山、遂伏法，纷纭无状。

번역:

태사공이 말한다: “우거(右渠)가 험지를 믿고 고집해 나라가 제사를 잃었다. 섭하(涉何)가 허공(虛功)을 속여 병사의 발단이 되었다. 누선장군(양복)은 좁은 소견으로 화를 입었다. 번우(番禺, 남월의 수도)에서의 실패를 뉘우치지 않고 도리어 의심을 받았다. 순치(荀彘)는 공로를 다투었고, 공손수(公孫遂)와 함께 모두 주살되었다. 양군(兩軍) 모두 욕을 당했고, 장수 중 봉후(封侯)된 자가 없다.” (贊曰) “위만(衛滿)은 연(燕) 사람, 조선의 왕이 되었네. 왕검성(王險城)에 도읍하고, 노인(路人)은 재상이 되었네. 우거(右渠)가 먼저 잘못을 저지르고, 섭하(涉何)가 윗사람을 속였네. 재앙의 징조가 여기서 시작되었고, 두 장군은 서로 의심했네. 위산(衛山)과 공손수(公孫遂)가 법에 죽었고, 혼란스러워 형체가 없었네.”

해설: 사마천의 평가는 이 열전의 진정한 주제가 조선이 아니라 한나라의 내부 붕괴임을 분명히 한다. 그는 여섯 문장으로 이 비극의 원인을 분석한다:

우거의 고집 → 조선의 멸망

섭하의 허위 보고 → 전쟁의 발단

양복의 무능 + 의심 → 장수의 비극

순치의 질투 + 공손수의 편파 → 장수와 사자의 파멸

군대의 수모 → 승자가 없는 전쟁 사마천은 한 무제의 원정 자체를 비판하기보다, 장수들 간의 불화가 어떻게 승리를 무의미하게 만드는가를 분석한다. 특히 “两军俱辱，将率莫侯矣(양군 모두 욕을 보고 장수 중 봉후된 자가 없다)“는 처절한 결론이다—이겼지만 아무도 이기지 못했다.

전체 요약

위만조선 약사

시기	사건
BC 195년경	연나라 출신 위만, 1천 명을 이끌고 조선으로 이주
BC 194년경	위만이 왕검성(평양)에 도읍, 위만조선 건국
BC 2세기 초	한 혜제-여후 시기, 요동태수와 외신 조약 체결
BC 2세기 후반	위만의 손자 우거 즉위, 한나라와 관계 악화
BC 109(원봉 2)	섭하 사건 → 한 무제 원정군 파견
BC 108(원봉 3)	우거 암살 → 위만조선 멸망 → 한사군 설치

핵심 인물

인물	역할	최후
衛滿 (위만)	위만조선 창업자	자연사 (전하지 않음)
右渠 (우거)	위만의 손자, 마지막 왕	신하에게 암살
涉何 (섭하)	한나라 외교관, 도발자	조선군에 피살
楊僕 (양복)	누선장군 (수군 지휘)	패전 책임 → 서인 강등
荀彘 (순치)	좌장군 (육군 지휘)	공 다툼 → 처형
公孫遂 (공손수)	한 황제 특사	편파적 결정 → 처형
路人·韓陰·參	조선의 항복파 대신들	한에 투항 → 책봉

사마천의 시각

이 열전에서 사마천은 조선인을 ‘야만인’으로 폄하하지 않는다. 오히려 전쟁의 원인을 한나라 측의 실책에 돌린다—섭하의 거짓 보고, 위산의 의심, 두 장수의 불화, 공손수의 편파. 조선의 왕 우거에 대해서도 “右渠负固(우거가 험지를 믿고 고집했다)“라고만 할 뿐, 악의적인 묘사는 없다. 이는 사마천이 전쟁과 정복 자체에 대해 가진 복잡한 시각을 반영한다.

연결된 문서

종합 척추: 인간 조건과 사상의 향연
사기 총론: 사기(史記) 총론
관련 열전: 흉노열전, 서역
관련 인물: 사마천(司馬遷)